《小窗幽記》是明代陳繼儒創作的小品文集，刊行于天啟四年（1624年）。它的內容涉及修身養性、立言立德、為學致仕、立業治家等各方面，主要表達的是文人雅士淡泊名利、寧靜致遠的內心世界和精神追求。煩來或閑來，都翻開《小窗幽記》，品上幾則陳繼儒的話，相信大家定會有如沐春風、醍醐灌頂之感。1. 花繁柳密處撥得開，才是手段；風狂雨急時立得定，方見腳跟。在繁花似錦、柳密如織的美好境遇中，能夠不受束縛，來去自如，才是有辦法的人。在狂風急雨、挫折潦倒的時候，能夠站穩腳跟，才是有骨氣的人。繁花不沾身，暴雨立得定。在喜悅中保持冷靜，在挫折面前保持勇力，即成功不嘚瑟，失敗不迷失。2. 閉門即是深山，讀書隨處凈土。關門閉戶，與外界嘈雜隔開，就像隱居深山，清凈自得。當然了，這里的深山未必就是荒野山嶺，而在于強調內心的古樸安適。讀書亦能遠離喧囂，守得一方凈土。佛教認為，凈土即是清凈的地方，就是佛、菩薩居住的清凈世界，沒有塵世的污染。南朝·宋謝靈運《凈土詠》：“凈土一何妙，來者皆菁英。”這也在于強調靈魂干凈透徹。這其實都是關于修身養性方面的。深山固然寂寥，讀書固然孤獨，如果修得一顆澄明之心，即使門戶大開，俗世之人也不能把你熏染。3. 昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣。今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。過去犯下的錯誤不可留下一點，否則會使已改的錯誤再度萌生，因俗情而使理想趣味受到連累。今日認為正確的事物不可太執著，否則物極必反，理趣會轉化為無盡的欲望。對于生活，過去已成過去，未來還未到來，最重要的是今天。就像北宋著名詞人宰相晏殊所說，“一向年光有限身。等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。”活在當下，當下就是詩。4. 從極迷處識迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬境寬。在最易令人迷惑的地方識破迷惑，那么無處不是清醒的狀態。將最難放下的心頭之事放下，那么到處都是寬廣的境遇。人心牽牽纏纏，天地卻始終遼闊。眼前無路往往是心中無路，心中無路則是自己搬來石塊擋道，如果將石塊拿走，自然萬境寬廣。5. 枝頭秋葉，將落猶然戀樹；檐前野鳥，除死方得離籠。人之處世，可憐如此。秋天樹枝上的黃葉，即使將要落下，也仍然眷戀著枝頭。屋檐下的野鳥，除非死去，否則不能離開樊籠。人生在世，就像這秋葉與野鳥一般可憐。陳繼儒看到的是人生的悲哀，人往往為情所困，有親情有愛情有友情，人因為情而偉大，也因為情而柔弱。6. 黃花紅樹，春不如秋；白雪青松，冬亦勝夏。春夏園林，秋冬山谷，一心無累，四季良辰。風景好不好，其實取決于人的心態。“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人生好時節。”心美好了，一切都美好了。所以，道家哲學說，世間本無事，庸人自擾之。保持一顆淡定的心，則萬事無憂。7. 若能行樂，即今便好快活。身上無病，心上無事，春鳥是笙歌，春花是粉黛。閑得一刻，即為一刻之樂，何必情欲，乃為樂耶。若能隨時行樂，身體不生病，心中也無牽掛，春天的鳥啼就是美妙的樂曲，春天的花朵便是最美的妝飾；能得一刻空閑，便能享受一刻的樂趣，哪里一定要在情欲中追求刺激，才算是快樂呢。所以，古希臘哲人伊壁鳩魯說得好：人生最大的快樂，就是身體無疾病，靈魂無紛擾。8. 剖去胸中荊棘，以便人我往來，是天下第一快樂世界。將心中自傷傷人的荊棘去除，懷著平易的心胸與人交往，便是天下最令人舒暢歡喜的事了。心中有荊棘，既會刺傷自己，也容易刺傷別人。所以，砍掉心中荊棘，打開心門，讓陽光進來，給別人一段清風明月，自己也會光風霽月。
2015-08-02 22:27:01 隨著智能終端的普及，現在可以說家家戶戶都有無線路由器，都有WIFI網絡，但是，對于大部分人來說，對WIFI和無線路由器的知識并不了解，這就導致我們時常被家里不穩定的WIFI網絡所困擾。除了運營商的網絡和路由器的質量問題，相信下面這些技巧一定會對你有所幫助。一起來看看吧。
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